孕育生命是一件偉大的事情，同時也是一個殘酷的過程。女人懷胎十月，需經(jīng)歷孕吐、便秘、分娩等種種折磨。不少女性都曾幻想，倘若男性也能懷孕生娃，分擔女性的痛苦，那該多好。

在大自然中，雄性孕育后代是一種極其罕見的現(xiàn)象，目前人們只知道海馬科具備雄性孕育生命的能力，比如：雌海馬可將卵子產(chǎn)在雄海馬的孵卵囊中，雄海馬懷孕2-3周后，即可分娩。

▲圖源：全景視覺

而在人類中，“男人生娃”的場景似乎只存在神話故事中：《西游記》里，唐僧師徒路經(jīng)女兒國時，豬八戒誤飲下子母河的水后，成功懷上孩子。

如今，科學技術(shù)日漸發(fā)達，在科技的推動下，男性是否也有孕育生命的機會呢？

近日，我國科學家劉玉環(huán)、張榮佳在預(yù)印本平臺bioRxiv上刊登了一項研究，報道了他們利用“異種共生”手段，成功讓公鼠懷孕分娩的實驗。

▲中國科學家在bioRxiv刊登發(fā)表的文章，該研究未被同行評審，未正式發(fā)布。/圖源：https：//www.biorxiv.org/content/10.1101/2021.06.09.447686v1.full

公鼠成功懷孕生崽？怎么做到的？

我們都知道，母體若要孕育生命，除了要有子宮外，還需要有一個特定的血液環(huán)境供胚胎發(fā)育，而雄性動物連最基本的子宮都沒有，何談懷孕生子呢？

科學技術(shù)，擅長將不可能變?yōu)榭赡?。在這項試驗中，科學家分四步走，成功讓雄性動物體會到了懷孕分娩的痛苦。

▲圖源：https：//www.biorxiv.org/content/10.1101/2021.06.09.447686v1.full

第一步，搭建血液環(huán)境。

為了營造良好的血液環(huán)境，科學家先將公鼠閹割，然后在異性老鼠之間建立“異種共生”。具體方法為：將一對皮膚受傷的老鼠背對背“捆綁”在一起，讓它們的微血管相連，成為“連體兒”，從而實現(xiàn)異體血液的共享，令母體內(nèi)的血液環(huán)境，可傳導至與其共生的公鼠中去。

▲搭建血液環(huán)境。/圖源：https：//www.biorxiv.org/content/10.1101/2021.06.09.447686v1.full

第二步，子宮移植。

其次，科學家找來了第三只母鼠，這只母鼠將會貢獻它的子宮，并移植到異種共生的公鼠體內(nèi)，讓公鼠有了孕育新生命的場所。

▲子宮移植圖示。/圖源：https：//www.biorxiv.org/content/10.1101/2021.06.09.447686v1.full

第三步，胚胎移植。

有了血液環(huán)境，又有了子宮，就差受精卵了。緊接著，科學家將處于胚泡期的胚胎移植進“連體兒”的子宮內(nèi)，即：讓“捆綁”在一起的母鼠與公鼠同時懷孕。

▲胚胎移植圖示。/圖源：https：//www.biorxiv.org/content/10.1101/2021.06.09.447686v1.full

第四步，懷孕分娩。

最后，當胚胎發(fā)育至21.5天后，科學家通過剖腹產(chǎn)手段為老鼠“接生”，并觀察了這些后代的健康情況。

▲分娩出來的幼崽。/圖源：https：//www.biorxiv.org/content/10.1101/2021.06.09.447686v1.full

本次實驗中，科學家構(gòu)建了46對“連體兒”，共移植了562顆胚胎到母鼠體內(nèi)，同時移植了280顆胚胎到公鼠體內(nèi)。最終實驗結(jié)果顯示，那些由“男媽媽”生出來的幼崽，畸形率與死亡率更高，但依然有10只小老鼠活了下來，成功率為3.68%，而且這些小鼠成年后表現(xiàn)無異常，繁殖能力也具備。

這項驚人的“公鼠懷孕”實驗，屬于世界首例，雖然手段有點驚悚，但卻為雄性哺乳動物懷孕提供了一種研究思路。

公鼠懷孕實驗，意義何在？

這項實驗在網(wǎng)上一經(jīng)發(fā)表，便引來了網(wǎng)友的迅速圍觀，有的人連連稱贊，認為該項試驗為人類男性懷孕提供了新的研究思路。興奮的網(wǎng)友不禁展望：若未來男人也承擔起生娃的任務(wù)，將有可能解決人口斷層問題，并實現(xiàn)真正的“男女平等”。

▲網(wǎng)友評論。/圖源：網(wǎng)頁截圖

根據(jù)論文介紹，這項研究的意義在于揭示了雄性哺乳動物正常孕育胚胎的可能性，這或許對生殖生物學會產(chǎn)生深遠影響。

但部分讀者對此說法并不贊同，并認為該項實驗證明了子宮可在血液、激素等特定條件下使胚胎發(fā)育成熟，這或許對“人造子宮”、“體外妊娠”等研究具有啟發(fā)意義。

當然，針對這項顛覆認知的實驗，質(zhì)疑的聲音也很大。部分網(wǎng)友表示，公鼠雖然通過“共生體”的形式成功懷孕分娩了，但這個過程需要犧牲三只母鼠：一只提供子宮、一只提供血液、一只提供卵子，而且過程中還要對公鼠進行閹割，最后生產(chǎn)出的后代絕大多數(shù)都先天不足，這似乎沒能從根本上解決雄性生育的問題。加上該實驗的研究手段過于殘忍，怪異的“雌雄同體”是否符合倫理道德，也有待商榷。

▲網(wǎng)友評論。/圖源：網(wǎng)頁截圖

迫于輿論壓力，前不久，該論文的作者張榮佳向BioRxiv提交了撤稿申請，但從近期他在pubpeer上發(fā)布的回應(yīng)來看，作者又取消了撤稿，并呼吁大家停止將大鼠模型與人類聯(lián)系起來。而針對倫理問題，作者表示已盡量減少動物使用數(shù)量，并盡可能地減輕了動物痛感。張榮佳表示：“我們沒有做錯任何事，只是進行了一次動物實驗……我們受到了大量非科學討論的攻擊，這讓我們感到很難過?！?/p>

▲論文作者在pubpeer上的回應(yīng)。/圖源：pubpeer網(wǎng)站截圖

其實，如果你仔細閱讀過這項讓男人落淚的實驗，可以發(fā)現(xiàn)它本質(zhì)上是一項“近交系大鼠的雄性共生體懷孕”實驗，與大家想象中的“公鼠懷孕”有著很大區(qū)別，距離“男人懷孕”，更是遙不可及。因此，咱們確實應(yīng)該停止將該實驗與人類聯(lián)系起來。

總的來說，這項逆天的公鼠懷孕實驗具有一定科學價值，但從倫理道德的視角來看，卻有頗多值得質(zhì)疑的地方。人類想要突破生育的性別限制，道阻且長。

論文鏈接：

https：//www.biorxiv.org/content/10.1101/2021.06.09.447686v1.full