琴棋書畫古代被稱作文房四藝，是文人墨客頗為稱許的娛樂活動。古人認為，撫琴、弈棋、寫字、作畫，或者只是聽琴、觀棋、賞字、閱畫，能賞心悅目，陶冶情操，有益于健康和長壽。元代鄒鉉的《壽親養(yǎng)老新書》中載有“述齊齋十樂”，而“學(xué)法帖字”、“聽琴玩鶴”、“寓意弈棋”被列為其中的三樂。《老老恒言》中也認為琴棋書畫值得提倡，特別是老年人可以從琴棋書畫中得到益處和樂趣。書中說“筆墨揮灑，最是樂事”，“棋可遣閑”，“琴可養(yǎng)性”，又說“幽窗邃室，觀奕聽琴，亦足以消永晝”。的確，在清靜明亮的屋內(nèi)，或臨摹、展玩字畫；或撫琴、聽琴；或觀棋、弈棋，品味出其中的佳妙之處，達到心領(lǐng)神會的境界時，就能體會到其中無與倫比的樂趣。可見，琴棋書畫是能夠養(yǎng)性助樂、調(diào)濟精神的娛樂方式。

撫琴養(yǎng)生調(diào)心神

琴是我國傳統(tǒng)文化中的一種雅趣。早在唐代已有，孫思邈在《千金要方》中說：“彈琴瑟，調(diào)心神，和性情。”古人借琴抒發(fā)情懷，指應(yīng)于弦，籍琴已成曲，心動而手應(yīng)，暢心情而動肢體，中醫(yī)認為這是一種形神統(tǒng)一的娛樂活動，故可以內(nèi)養(yǎng)其心而外動其形，有益心身。唐宋八大家之一的歐陽修就是用琴瑟之樂來防病健身的。當(dāng)時他懷才不遇，心情郁悶不暢，于是向?qū)O道滋學(xué)琴，感受音律的熏陶，時間長了就不覺得自己身體有不適了。因此他在《秋聲賦》中說道：“欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴將有得焉，聽之以耳，應(yīng)之以手，取其和者，道其湮郁，變其憂思，感人之際，亦有致者。”正如歐陽修所說，優(yōu)美的琴聲，可以調(diào)節(jié)情緒，轉(zhuǎn)移精神壓力，陶冶情操，舒暢情志，賦予人們無限的歡樂。操琴時，手指靈活的運用，有助于疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和氣血，養(yǎng)心健腦。看來這真可謂是一劑養(yǎng)生妙藥。現(xiàn)代對古琴藝術(shù)也越來越重視，這項傳統(tǒng)技藝已經(jīng)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它的藝術(shù)魅力也在吸引著更多人的關(guān)注。在閑暇時，雅興所致，不妨撫琴弄弦，或用心傾聽欣賞，相信您會伴著琴聲，坦然自安，感受無窮樂趣。

弈棋修煉養(yǎng)功夫

棋類是一種兼娛樂與益智于一身的娛樂活動。弈棋時，精神集中，頭腦冷靜，思考周密，可以排除一切雜念，這種狀態(tài)猶如修練靜養(yǎng)功夫，心神專一，意守棋局，謀定而動，心氣平靜。因此有“善弈者長壽”之說。在實際生活中，古今棋手長壽者不乏其人，明末的高蘭泉、清末的秋航等都獲90歲以上的高壽；近代象棋手林奕仙，去世時93歲，有“百歲棋王”之稱的謝俠遜從6歲開始與棋結(jié)緣，象棋伴隨他一生直到100歲去世。弈棋趣濃，沉醉其中，容易忽略一些事情，可能有害健康。

這里要提醒棋迷們注意幾個問題。一是不能過度耗神。一般來說，“三打二勝”，1～2小時即可，不能“弈而忘返”，過度疲勞。二是注意弈棋的姿勢。應(yīng)該保持自然的坐位，避免蹲下或低頭姿勢，時間長了就容易引起疲勞和損傷。三是不要計較輸贏。弈棋對陣，猶如用兵打仗，勝敗乃兵家常事，要置之度外，做到“對弈從來樂趣多，勝亦高興敗亦喜”，抱著這樣的態(tài)度，弈棋才能真正起到愉悅心身、養(yǎng)生保健的作用。

書畫悅心凝心神

我國的書畫藝術(shù)在世界上都是享有盛名的。中國的書法可以用漢字這一特殊的載體顯示出無色而有畫的燦爛、無聲而有音樂的和諧這樣奇妙的境界。這是它的魅力所在，也是書畫同源的由來。所以欣賞書畫會令人心曠神怡，達到精神上的享受。古代養(yǎng)生名著《壽世寶元》有“詩書悅心，可以延年”之說，這是有道理的。因為我們練書法、習(xí)繪畫，必須意力并用，心神集中，雜念盡消，心正氣和，神意安穩(wěn)，榮辱皆忘。“先默靜思”以凈化心靈，然后，運氣于指、腕、臂、腰，以調(diào)節(jié)全身之力于指端，“下筆點畫波撇曲直，皆盡一身之力而送之”，有如“蜻蜒點水”，或似“蛟龍戲海”而妙筆生輝。所以，有人形容書法、繪畫，猶如一種在紙上進行的太極拳，同樣也可使全身肌肉、筋骨運動，達到舒筋活絡(luò)作用。也正是由于書畫這種保健功能，從古至今書畫家長壽的例子不勝枚舉。梁武帝，唐代柳公權(quán)、歐陽詢，明清時期的文徽明、梁同書以及近代的齊白石、張大千、吳昌碩，均是80～90歲的高壽。更有當(dāng)代聞名遐邇的書畫家蘇局仙年逾百歲之時，劉海粟90有過之時，仍耳聰目明，胸挺背直，思路清晰，步履穩(wěn)健。可見，書畫不僅可以怡情悅志，還可以調(diào)氣養(yǎng)神，舒活筋骨，故能達到延年益壽的目的。（陳永燦）